批判原生家庭，怎么突然成了一种潮流？这到底是西方殖民者传进来的心理套路，还是确实戳中了东亚人心中的旧伤?
现在社交媒体，好像人均”童年创伤“，所有人都活在“原生家庭”的阴影里，不管是职场焦虑、情感障碍还是消费习惯，全部都可以甩锅给原生家庭，和父母之间的关系，也只剩下“逃离”或“和解”这两个选项。
但你有没有想过，这股突然席卷而来的风，背后藏着的，可能是西方殖民者“分而治之”的老套路。不信？那我们就先来了解一下，“原生家庭”这个概念到底是如何流行起来的。
在1950年，美国心理治疗师维吉尼亚·萨提亚提出，起初是用来帮助那些真正遭受父母压迫、产生心理问题的少数群体。
对这些人来说，远离伤害性的家庭环境，确实是合理的选择。但后来，一些组织发现了它，并用它拍起了“科教片”，把人生不顺简单归为“垃圾家庭”“垃圾同事”，怂恿人们“离开原生家庭”，但其真实的目的，是为了让你加入他们。
这些组织也一样，他们喜欢用这套理论切断新成员和家庭的联系，让人更容易被洗脑。他们请“讲师”和“心理专家”，把原生家庭的影响无限放大，让它从一个理解自我的工具，变成推卸责任的万能借口。
后来，这套被扭曲的理论被传入中国，再加上一些自媒体的煽风点火，就制造出了大量“父母毁了我”的内容。他们煽动情绪，放大仇恨，让年轻人在互相诉苦中越来越愤怒。
这恰好就迎合了不少人积压已久的不满，不管是对父母的、对环境的、还是对社会阶层的，统统都能在这套理论里找到出口。
无数年轻人就这样成了拿手兵器，悄悄转移了大部分的注意力，像房价高、996、内卷严重，这些问题的本质，其实是资本压榨和社会结构性矛盾，但在一通包装下，就成了“父母没给你铺好路”，甚至冒出“生养不是恩，托举才是恩”的说法。
而那些真正的既得利益者，就这样在背后看着自己点起来的火，安然无恙。
更可怕的是，当这种观念成为一种网络潮流，大家自然而然就会忽略那些真切受到伤害的人，一旦提起，人们就只会先入为主的认为他们是在靠“原生家庭”博眼球。
举一个简单的例子，在现在这个时代，“抑郁症”现在已经成为了一种网络潮流，大家似乎已经不在乎这个心理疾病带来的伤害，而是将它标榜成一种流行，好像没有个把心理疾病自己就不算“完整”，这一观念甚至影响到非常多的未成年，它背后带来的伤害反而就这样被忽略了。
那如果我们站在父辈的角度上来看待这一个概念。很多人可能没意识到，从新中国至今，真正从小不愁吃穿的，其实只有最近这两代人。那么以现在的标准去审判我们的父辈，某种程度上并不公平。
当你在抱怨原生家庭带来的创伤时，父母可能都没有童年，在他们那个年代，物资匮乏到“人如牲口”，渴了饿了、病了伤了，很多时候只能硬扛，生死由命。更别提什么精神关怀与情绪价值。
今天的年轻人总爱说“自己要是当了父母，一定尊重孩子隐私，让孩子开开心心的长大。”那或许我们的父母在年轻的时候，心里想的也是“以后要让孩子吃饱穿暖，不让他干那么多农活，一定让他读书、过上好日子。”
这或许就是父辈眼里的童年，他们也真的超越了他们自己的父母，只是跑得没有我们期待的那么快。
这两种不同的观念碰撞，自然就会产生裂痕。更何况，和睦之家也可能养出叛逆的孩子，高知家庭也可能有学不进去的娃，全面教育下也可能闯出大祸，谁又能保证，那个人不会是自己呢？
有些孩子真实地受过父母的伤害，他们选择离开、选择不原谅，是完全可以理解。但他们终究是少数。他们的选择是他们的生存策略，不能成为大多数人的生活指南。
对大多数人来说，原生家庭是过去时最专业的配资公司，不是你拒绝成长的借口。你今后过得好不好，终究是由现在的你决定的，而不是被过去的影子所捆绑。#发优质内容享分成##我要上精选-全民写作大赛#
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